度母|多罗菩萨

多罗菩萨(Green Tara) 梵名Tara. 全称圣救度佛母，我国古代称绿度母、多罗观音，共有二十一尊，皆为观世音菩萨之化身。二十一尊多罗菩萨之一，此尊现少女相，全身绿色，一面二臂，现慈悲相。

头戴五佛宝冠，身佩各种珠宝，着各色天衣，下身重裙，以示庄严；坐菩萨座于莲花月轮上，右足呈蹍踏状，左足蜷屈。右手向外置于右膝上，作施愿印，持乌巴拉花，左手置于胸前，亦持乌巴拉花。修持此尊密法，能断生死轮回，消除一切魔障、业障、病苦，消灾、增福、延寿、广开智慧，凡有所求，无不如愿成就，且命终往生极乐世界。

多罗菩萨（梵语：Tārā，意为“眼”、“妙目睛”、“瞳子”、“极度”、“救度”；藏语：སྒྲོལ་མ།，Drolma，意为“救度”），又译为多罗母、多罗佛母、度母、救度佛母。藏传佛教认为衪是阿弥陀佛、观世音菩萨化身的女性菩萨，因此，有时经论、典籍又称作多罗观自在菩萨、多罗观音。

多罗菩萨是汉语传统译词，是在唐、宋时代，由梵语直接音译成汉语，由於梵语「Tārā」含有多种意思，在翻译上符合「五种不翻」之一的规则，所以直接音译「多罗(菩萨)」，而没有采用意译，包括玄奘大师、不空大师、法贤大师等都是翻成多罗菩萨。

日本、韩国、越南佛教界仍延用此译词；但华人文化圈因受藏传佛教的佛典藏文影响，反而较少人用此译词，多用「度母」或「救度佛母」。

有人以为汉译的多罗菩萨一词当中，用「菩萨」位格来作称谓，是汉传独有情况；其实在《藏文大藏经》中，也有用「菩萨」位格来作「度母」称谓的例子。